Wenn Männer und Frauen aus der von Gott gewollten Ordnung eine Wertung machen, haben wir ein Patriarchat oder ein Matriarchat geschaffen. Die beteiligten Männer und die beteiligten Frauen sind gleichermaßen schuld an der Entstehung eines solchen Konstrukts, welches immer eine Wertung zwischen Mann und Frau vorgibt.

Weder ist das Patriarchat oder das Matriarchat von Gott gewollt; noch die Wertung und noch viel weniger das Frauen und Männer sich gegen Gottes Ordnung auflehnen. Frauen, die sich erheben und dem Mann überheben machen sich vor Gott ungehorsam wie Männer, die lehrenden und predigenden Frauen zuhören und sie gewähren lassen.

1. Korinther 14,34-35
Eure Weiber sollen schweigen in den Versammlungen, denn es ist ihnen nicht erlaubt Zu reden, sondern unterwürfig zu sein, wie auch das Gesetz sagt. Wenn sie aber etwas lernen wollen, so sollen sie daheim ihre eigenen Männer fragen; denn es ist schändlich für ein Weib, in der Versammlung Zu reden.

2. Timotheus 2,12
Ich erlaube aber einem Weibe nicht, zu lehren,
noch über den Mann zu herrschen, sondern still zu sein.

1. Mose 3,16
Zu dem Weibe sprach er: Ich werde sehr mehren die Mühsal deiner Schwangerschaft, mit Schmerzen sollst du Kinder gebären; und nach deinem Manne wird dein Verlangen sein, er aber wird über dich herrschen.

1. Korinther 11,4-6
Jeder Mann, der betet oder weissagt, indem er etwas auf dem Haupte hat, entehrt sein Haupt. Jedes Weib aber, das betet oder weissagt mit unbedecktem Haupte, entehrt ihr Haupt; denn es ist ein und dasselbe, wie wenn sie geschoren wäre. Denn wenn ein Weib nicht bedeckt ist, so werde ihr auch das Haar abgeschnitten; wenn es aber für ein Weib schändlich ist, daß ihr das Haar abgeschnitten oder sie geschoren werde, so laß sie sich bedecken.

Hier geht es wie so oft wiederholt nicht um eine Wertung, sondern um eine Ordnung. Es gibt Männer, die nicht befähigt sind zu lehren und es gibt Frauen die fähig sind zu lehren. Es geht nicht darum einem Geschlecht mehr wert als dem anderen zuzuschreiben, es geht um den Punkt wer einen gottgefälligen Dienst in aller Demut und Unterordnung ausübt.

So wie die Frau eine Macht auf ihrem Haupt hat, so hat auch der Mann eine Macht auf seinem Haupt. Auflehnende Frauen denken immer nur an ihre Situation sich nicht unterordnen zu wollen, sie vergessen dabei das auch Männer sich dem Christus unterzuordnen haben. Nicht was der oder ein Mann sagt, lehrt und predigt ist wichtig, sondern was der Herr im Wort der Wahrheit uns gegeben hat.

1. Korinther 14,37
Wenn jemand sich dünkt, ein Prophet zu sein oder geistlich,
so erkenne er, was ich euch schreibe, daß es ein Gebot des Herrn ist.

Epheser 5,23
Denn der Mann ist das Haupt des Weibes, wie auch der Christus das Haupt der Versammlung ist; er ist des Leibes Heiland.

Kolosser 1,18
Und er ist das Haupt des Leibes, der Versammlung, welcher der Anfang ist, der Erstgeborene aus den Toten, auf daß er in allem den Vorrang habe.

1. Korinther 11,3
Ich will aber, daß ihr wisset, daß der Christus das Haupt eines jeden Mannes ist, des Weibes Haupt aber der Mann, des Christus Haupt aber Gott.

Wer – ob Mann oder Frau - im ersten Brief an die Korinther eine Pflicht zum Tragen eines Kopftuchs für Frauen sieht, der macht sich genauso schuldig an einem Patriarchat wie bei einer Wertung zwischen den Geschlechtern. Denn nicht das Kopftuch ist die Macht auf dem Haupt der Frau, sondern der Mann, welcher ihre Kopfbedeckung ist.

Genesis 6,1-4
Jedes Weib aber, das betet oder weissagt mit unbedecktem Haupte, entehrt ihr Haupt; denn es ist ein und dasselbe, wie wenn sie geschoren wäre. Denn wenn ein Weib nicht bedeckt ist, so werde ihr auch das Haar abgeschnitten; wenn es aber für ein Weib schändlich ist, daß ihr das Haar abgeschnitten oder sie geschoren werde, so laß sie sich bedecken. Denn der Mann freilich soll nicht das Haupt bedecken, da er Gottes Bild und Herrlichkeit ist; das Weib aber ist des Mannes Herrlichkeit.

Wenn sich eine Frau also gegen die Ordnung auflehnt und sich dem Mann überhebt und damit Autorität über diesen ausübt, diese ist dann wie eine Geschorene und soll damit durch das Tragen einer maskulinen/kurzen Frisur das äußere Merkmal des Ungehorsams bekennen. Eine Frau in der Unterordnung ist durch den Mann der Engel wegen bedeckt, sie handelt gottgefällig und hat für das äußere sichtbare Zeichen ihrer demütigen Haltung ihr natürliches langes Haar als ihr „Schleier“.

1. Korinther 11,15
Wenn aber ein Weib langes Haar hat, es eine Ehre für sie ist?
Weil das Haar ihr anstatt eines Schleiers gegeben ist.

1. Korinther 11,10
Darum soll das Weib eine Macht auf dem Haupte haben, um der Engel willen.

1. Mose 6,1-2.4
Und es geschah, als die Menschen begannen sich zu mehren auf der Fläche des Erdbodens, und ihnen Töchter geboren wurden, da sahen die Engel, daß die Töchter der Menschen schön waren, und sie nahmen sich zu Weibern, welche sie irgend erwählten. In jenen Tagen waren die Riesen auf der Erde, und auch nachher, als die Engel zu den Töchtern der Menschen eingingen und diese ihnen gebaren. Das sind die Helden, welche von alters her waren, die Männer von Ruhm gewesen sind.

Wenn Männer einer Frau das Kopftuch diktieren und Frauen dieses Diktat akzeptieren, haben beide beteiligten Geschlechter ebenfalls ein Patriarchat erschaffen, in diesem Fall immer zugunsten des Mannes. Lehrende und überhobene Frauen streben ein Matriarchat an, was ebenfalls eine Auflehnung gegen Gott und seine gewollte Ordnung ist und nur zugunsten der Frau. So lehrt die Bibel aber, dass Mann und Frau vom gleichen Wert, aber in einer unterschiedlichen Ordnung sind. Wer ein Patriarchat oder ein Matriarchat fördert und fordert, der verlangt nach Wertung und nicht nach Ordnung. Entweder will der Mann im Wert der Frau überstehen oder die Frau im Wert dem Mann.

Galater 3,28
Da ist nicht Jude noch Grieche, da ist nicht Sklave noch Freier,
da ist nicht Mann und noch Weib; denn ihr alle seid einer in Christo Jesu.
Gottes Ordnung sieht aber vor, dass eine Frau keine Autorität über einen Mann haben soll, denn die Frau ist der Verführung aufgesessen, nicht der Mann und nicht der Mann wurde der Frau wegen erschaffen, sondern die Frau dem Mann wegen. Und nicht die Frau steht einem Hause vor, sondern der Mann, welcher Mann einer Frau zu sein hat. Männer sind angehalten dem Haus selbst gut vorzustehen, um Ältester und damit auch Lehrer und Prediger zu sein.

1. Korinther 11,8-9
Denn der Mann ist nicht vom Weibe, sondern das Weib vom Manne; denn der Mann wurde auch nicht um des Weibes willen geschaffen, sondern das Weib um des Mannes willen.

1. Timotheus 2,12-14
Ich erlaube aber einem Weibe nicht, zu lehren, noch über den Mann zu herrschen, sondern still zu sein, denn Adam wurde zuerst gebildet, danach Eva; und Adam wurde nicht betrogen, das Weib aber wurde betrogen und fiel in Übertretung.

Nicht jeder Mann soll lehren, sondern er soll sich prüfen lassen, um dann zu lehren. Nicht der Lehrer ist der Höchste, sondern der Lehrer soll der Kleinste genannt sein. Der größere Diener ist der gottgefälligere Gläubige und der überheblichere „Meister“ derjenige, welcher sich am meisten gegen Gott auflehnt.

Die Frau hat die Ordnung zu akzeptieren wie ein jeder Mann auch diese Ordnung zu akzeptieren hat. Weltliche Frauen fühlen sich meist als Opfer und weltliche Männer als überlegen, beide sind sie mit dieser Haltung Gott gegenüber ungehorsam. Alle Gläubigen sind vom Wert her als Kind Gottes gleichwertig und sie unterscheidet nur der Lohn durch das Preisgericht bei der Entrückung.

Wir haben einen Gott der Ordnung und nicht der Unordnung.

1. Korinther 14,33
Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung,
sondern des Friedens, wie in allen Versammlungen der Heiligen.

Alles geschehe also in jener von Gott gewollten rechter Ordnung.

1. Korinther 14,40
Alles aber geschehe anständig und in Ordnung.